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大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱,掛軸⑬ 臨済宗大徳寺派 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道老師「円相」横,足立泰道 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺 茶杓「千歳」 adachi, taido,2025年最新】泰道 掛軸の人気アイテム - メルカリ,真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 写し取る 瑞龍山 雲澤寺■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。Miya様オーダー品。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷。\r\r昭和４４年　雲澤禅寺副住職。ROLEX The Impossible Collection ロレックス大型本。\r\r昭和５０年　雲澤禅寺住職。昭和初期 アンティーク 日本レトロ掛け軸および短冊 短冊用掛け軸 骨董品 美術品。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。HR 上海西冷印社潜泉印泥30g袋入り 【鏡面朱砂】4つ。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。山紫水明の色紙。\r\r\r経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【やすらけく‥】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。\r\rこちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。中国　七誌斎　墨　130g。\r\r軸先：黒漆塗。西郷隆盛　掛け軸　肉筆。　　紙本：墨書。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【洗心】自筆 二字書 大徳寺 住職 横物 掛軸 茶掛。　　箱書、花押があります。墨運堂 M型墨磨機 鉄人 電動墨磨機 墨すり すみすり 墨磨機 M型。　\r\r共箱、タトウ箱付。KOTOBUKIYA コトブキヤ ありがひとし　ポケモン 色紙。\r\r関防印は、臨済正宗です。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書忘己利他。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。篆刻印材 蘭花青田 引首印材 ９顆 希少 良石質。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字　茶掛　B694。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。アンティーク 御舞扇 京都市烏丸三条 十松屋福井 絵巻 w3-4。